В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме помыслы клятвы умер родственник уныние молитва воцерковление детей Божья воля секты свечи потеря близких семья бездетность работа наркомания гнев Библия святой покровитель традиции конфликт с мужем воцерковление наркомания близких проблемы в семье церковнославянский язык старцы крест сны конец света смирение благословение некрещенные иконы смерть покаяние Псалтирь крещение святые крестные отношения с родителями Евангелие поминовение дата поминок вера ссора праздники самочувствие в храме именины проблемы связанные с работой венчание таинства молитва за усопших свобода домашние животные богохульство измена акафисты страсти лечение болезни детей похороны брак с мусульманином жизнь после смерти самоубийство пьянство родственников прощение исповедь конфликт из-за веры развод ревность влюбленность молитвы о здравии допустимость брака духовник суеверия нательный крестик болезни дети животные пьянство пост крестное знамение потеря работы паломничество аборт брак одиночество иконы в доме грех каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика