В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок вера похороны каноны и правила смирение домашние животные воцерковление животные духовник молитва молитвы о здравии гнев крещение акафисты нательный крестик святые крестное знамение крестные лечение работа старцы жизнь после смерти допустимость брака покаяние одиночество смерть брак святой покровитель крест измена страсти молитва за усопших наркомания Божья воля конец света семья наркомания близких традиции отношения с родителями Евангелие пьянство ссора иконы в доме самоубийство прощение благословение праздники умер родственник пост влюбленность Псалтирь Библия поминовение брак с мусульманином исповедь конфликт из-за веры пьянство родственников помыслы некрещенные потеря работы потеря близких клятвы уныние болезни богохульство проблемы связанные с работой суеверия церковнославянский язык свобода свечи воцерковление детей болезни детей самочувствие в храме ревность развод дети паломничество венчание иконы именины в храме сны секты таинства бездетность аборт проблемы в семье грех конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика