В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила аборт крест смерть наркомания близких дата поминок молитвы о здравии клятвы конфликт из-за веры лечение молитва прощение болезни Библия нательный крестик суеверия наркомания семья ссора церковнославянский язык умер родственник поминовение домашние животные секты вера иконы воцерковление детей влюбленность некрещенные конец света свобода именины таинства свечи развод праздники сны потеря работы покаяние иконы в доме воцерковление исповедь измена бездетность животные болезни детей брак с мусульманином богохульство жизнь после смерти смирение самочувствие в храме похороны допустимость брака помыслы уныние святой покровитель Божья воля крестные одиночество потеря близких в храме конфликт с мужем грех проблемы связанные с работой отношения с родителями дети работа благословение пьянство родственников молитва за усопших крещение страсти Евангелие паломничество акафисты пост Псалтирь пьянство старцы крестное знамение традиции самоубийство духовник венчание брак святые гнев ревность проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика