В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение Псалтирь гнев измена вера конфликт с мужем проблемы в семье молитва каноны и правила в храме молитвы о здравии секты наркомания некрещенные акафисты похороны воцерковление паломничество ссора одиночество покаяние брак крестные пост потеря работы суеверия праздники пьянство прощение Библия работа исповедь конфликт из-за веры сны животные поминовение дети воцерковление детей потеря близких пьянство родственников благословение бездетность лечение семья нательный крестик самочувствие в храме болезни детей крещение страсти старцы свобода клятвы болезни грех аборт смерть церковнославянский язык Евангелие домашние животные крест наркомания близких ревность отношения с родителями помыслы святой покровитель традиции влюбленность богохульство дата поминок таинства святые Божья воля умер родственник молитва за усопших свечи допустимость брака именины смирение развод жизнь после смерти иконы в доме брак с мусульманином самоубийство духовник проблемы связанные с работой венчание уныние конец света иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика