В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь пьянство клятвы потеря работы Библия семья нательный крестик свобода грех акафисты гнев наркомания близких измена крестное знамение ссора суеверия похороны смерть конец света смирение Псалтирь допустимость брака крест развод уныние в храме именины молитва за усопших пост Божья воля дата поминок крестные ревность помыслы отношения с родителями болезни детей молитвы о здравии иконы в доме воцерковление святой покровитель дети покаяние паломничество одиночество домашние животные самочувствие в храме традиции поминовение духовник праздники страсти венчание жизнь после смерти крещение животные некрещенные умер родственник секты благословение свечи вера потеря близких наркомания иконы аборт брак с мусульманином проблемы связанные с работой прощение бездетность конфликт из-за веры проблемы в семье Евангелие богохульство каноны и правила сны святые таинства влюбленность работа пьянство родственников лечение самоубийство воцерковление детей конфликт с мужем старцы церковнославянский язык болезни брак молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика