В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Псалтирь благословение наркомания смерть именины отношения с родителями болезни детей молитва иконы в доме крестное знамение допустимость брака в храме жизнь после смерти конфликт с мужем потеря близких святой покровитель традиции поминовение секты проблемы связанные с работой нательный крестик влюбленность работа крещение помыслы ревность проблемы в семье пост старцы грех умер родственник воцерковление пьянство брак суеверия вера крестные уныние церковнославянский язык прощение Божья воля аборт иконы праздники некрещенные самочувствие в храме клятвы потеря работы конец света духовник покаяние молитвы о здравии акафисты паломничество страсти дети лечение домашние животные исповедь молитва за усопших болезни пьянство родственников похороны сны развод Евангелие свечи святые богохульство Библия самоубийство крест одиночество брак с мусульманином измена свобода семья ссора венчание животные воцерковление детей бездетность дата поминок гнев смирение конфликт из-за веры каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика