В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы связанные с работой брак грех аборт акафисты клятвы благословение таинства пьянство конфликт из-за веры молитва воцерковление детей секты старцы сны помыслы вера Евангелие крест Библия семья крестное знамение самочувствие в храме воцерковление нательный крестик проблемы в семье пьянство родственников страсти свечи жизнь после смерти святые поминовение Божья воля дети в храме ревность церковнославянский язык суеверия богохульство наркомания иконы каноны и правила покаяние бездетность некрещенные влюбленность уныние свобода потеря близких праздники крестные паломничество молитва за усопших болезни детей работа дата поминок исповедь традиции именины венчание крещение наркомания близких смерть ссора конфликт с мужем молитвы о здравии конец света Псалтирь развод иконы в доме болезни похороны измена животные прощение гнев духовник домашние животные одиночество святой покровитель допустимость брака пост самоубийство потеря работы смирение умер родственник брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика