В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме семья смирение болезни уныние самочувствие в храме болезни детей именины одиночество измена Библия смерть суеверия помыслы клятвы праздники конфликт с мужем иконы проблемы связанные с работой свобода бездетность благословение брак с мусульманином Евангелие таинства паломничество поминовение влюбленность покаяние брак аборт развод дети пьянство пост ревность молитва за усопших свечи каноны и правила крест традиции акафисты некрещенные секты Псалтирь проблемы в семье ссора святые вера пьянство родственников Божья воля потеря близких наркомания близких самоубийство крещение крестные воцерковление церковнославянский язык лечение дата поминок богохульство наркомания молитва нательный крестик допустимость брака домашние животные похороны старцы работа духовник страсти крестное знамение в храме гнев животные отношения с родителями конец света святой покровитель грех исповедь воцерковление детей сны молитвы о здравии конфликт из-за веры прощение потеря работы венчание жизнь после смерти умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика