В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы гнев иконы работа ссора конфликт из-за веры жизнь после смерти грех брак с мусульманином проблемы в семье похороны уныние сны умер родственник смерть исповедь Евангелие пьянство родственников животные Божья воля семья покаяние святой покровитель допустимость брака влюбленность венчание пьянство святые потеря близких поминовение праздники нательный крестик потеря работы развод духовник отношения с родителями пост крестные благословение крест ревность лечение прощение болезни детей страсти воцерковление одиночество свечи акафисты самочувствие в храме бездетность домашние животные брак дети наркомания близких именины суеверия Псалтирь паломничество секты конфликт с мужем крещение Библия воцерковление детей молитва конец света каноны и правила иконы в доме вера в храме измена самоубийство наркомания таинства церковнославянский язык богохульство дата поминок свобода традиции болезни клятвы проблемы связанные с работой молитва за усопших молитвы о здравии старцы крестное знамение смирение некрещенные аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика