В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва за усопших святой покровитель семья исповедь суеверия именины брак с мусульманином таинства богохульство жизнь после смерти проблемы в семье измена развод святые влюбленность отношения с родителями Псалтирь в храме сны наркомания работа потеря работы конфликт из-за веры крест акафисты покаяние гнев умер родственник конфликт с мужем воцерковление детей Библия прощение секты домашние животные паломничество благословение ревность животные ссора молитва иконы свечи самоубийство нательный крестик каноны и правила традиции лечение поминовение старцы венчание аборт проблемы связанные с работой уныние дата поминок церковнославянский язык страсти брак воцерковление болезни пьянство родственников Божья воля пост болезни детей пьянство допустимость брака одиночество грех смерть праздники крестные потеря близких бездетность духовник молитвы о здравии смирение некрещенные клятвы наркомания близких помыслы крещение похороны Евангелие самочувствие в храме крестное знамение дети вера свобода иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика