В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия паломничество иконы в доме уныние жизнь после смерти лечение вера пост свобода пьянство родственников крестные покаяние старцы брак святые прощение молитва похороны крещение потеря близких умер родственник воцерковление детей воцерковление крестное знамение конфликт с мужем измена молитва за усопших аборт сны крест самоубийство отношения с родителями свечи потеря работы ссора Божья воля исповедь богохульство проблемы связанные с работой именины суеверия нательный крестик Псалтирь допустимость брака помыслы церковнославянский язык духовник каноны и правила святой покровитель конфликт из-за веры развод праздники болезни семья некрещенные домашние животные смирение наркомания иконы венчание Евангелие страсти благословение болезни детей влюбленность брак с мусульманином гнев пьянство одиночество ревность смерть таинства традиции дата поминок акафисты работа бездетность поминовение клятвы наркомания близких секты грех самочувствие в храме дети молитвы о здравии конец света животные в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика