В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест акафисты духовник в храме таинства крещение работа молитва некрещенные одиночество животные нательный крестик допустимость брака жизнь после смерти конфликт из-за веры потеря близких смирение благословение болезни отношения с родителями крестные сны умер родственник воцерковление болезни детей проблемы в семье святой покровитель конфликт с мужем прощение молитва за усопших праздники иконы в доме Библия домашние животные богохульство Евангелие уныние влюбленность дети брак с мусульманином иконы каноны и правила вера лечение дата поминок именины помыслы самочувствие в храме молитвы о здравии страсти ревность Псалтирь бездетность наркомания аборт клятвы поминовение воцерковление детей суеверия похороны брак крестное знамение наркомания близких пьянство паломничество пост святые свобода Божья воля конец света смерть семья проблемы связанные с работой развод измена исповедь секты церковнославянский язык потеря работы покаяние традиции пьянство родственников старцы ссора самоубийство свечи гнев венчание грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика