В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность потеря работы наркомания иконы в доме Псалтирь воцерковление детей одиночество именины крест самочувствие в храме дети пост брак с мусульманином проблемы связанные с работой вера уныние аборт умер родственник праздники крестное знамение молитва конфликт с мужем помыслы воцерковление традиции церковнославянский язык сны пьянство родственников Библия пьянство животные секты Евангелие старцы святой покровитель допустимость брака болезни детей жизнь после смерти нательный крестик некрещенные наркомания близких семья молитвы о здравии поминовение акафисты крестные венчание ссора исповедь духовник лечение конец света домашние животные клятвы бездетность гнев брак молитва за усопших похороны страсти паломничество ревность грех дата поминок Божья воля отношения с родителями покаяние в храме работа свобода святые самоубийство потеря близких конфликт из-за веры смирение развод крещение болезни суеверия каноны и правила благословение измена проблемы в семье свечи прощение богохульство таинства иконы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика