В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пост суеверия проблемы в семье болезни детей Псалтирь крестные таинства страсти святые одиночество дети брак с мусульманином благословение конфликт с мужем болезни воцерковление умер родственник секты брак именины потеря близких Божья воля воцерковление детей грех наркомания дата поминок молитва молитва за усопших семья потеря работы акафисты жизнь после смерти свечи животные самочувствие в храме сны поминовение гнев уныние клятвы допустимость брака крестное знамение некрещенные исповедь нательный крестик наркомания близких лечение праздники смирение ссора иконы крещение свобода конфликт из-за веры старцы паломничество Библия в храме самоубийство проблемы связанные с работой вера смерть традиции бездетность конец света пьянство родственников пьянство покаяние измена крест церковнославянский язык помыслы влюбленность домашние животные похороны работа прощение венчание Евангелие духовник отношения с родителями ревность каноны и правила святой покровитель молитвы о здравии богохульство аборт развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика