В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода жизнь после смерти старцы болезни страсти пьянство родственников в храме паломничество потеря работы крестные пост измена смирение акафисты одиночество молитва Евангелие иконы традиции брак таинства допустимость брака вера святой покровитель суеверия венчание грех семья аборт помыслы нательный крестик свечи поминовение развод крещение работа лечение секты похороны влюбленность конфликт с мужем исповедь проблемы в семье ревность дети гнев умер родственник крест самочувствие в храме воцерковление детей церковнославянский язык праздники Библия дата поминок болезни детей покаяние проблемы связанные с работой иконы в доме конец света воцерковление святые наркомания близких благословение бездетность Псалтирь каноны и правила ссора богохульство самоубийство прощение отношения с родителями пьянство клятвы сны духовник наркомания именины потеря близких молитвы о здравии смерть животные молитва за усопших конфликт из-за веры уныние домашние животные крестное знамение брак с мусульманином Божья воля некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика