В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме допустимость брака поминовение в храме пост каноны и правила традиции старцы лечение бездетность болезни детей ссора венчание страсти молитва молитва за усопших иконы проблемы связанные с работой развод сны крестное знамение церковнославянский язык отношения с родителями духовник смерть Божья воля наркомания близких самоубийство пьянство родственников молитвы о здравии свобода крещение дата поминок крестные животные свечи потеря работы таинства ревность конфликт из-за веры акафисты работа покаяние уныние секты прощение паломничество брак брак с мусульманином проблемы в семье праздники благословение воцерковление крест влюбленность домашние животные клятвы конфликт с мужем богохульство семья измена наркомания Псалтирь суеверия Библия помыслы исповедь некрещенные умер родственник Евангелие гнев грех иконы в доме похороны одиночество вера нательный крестик дети аборт смирение воцерковление детей именины пьянство святые святой покровитель конец света потеря близких жизнь после смерти болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика