В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме животные поминовение одиночество страсти молитва свобода ревность воцерковление проблемы в семье крест покаяние старцы исповедь клятвы жизнь после смерти семья паломничество каноны и правила потеря близких конфликт из-за веры Евангелие богохульство святой покровитель конец света измена иконы в доме свечи акафисты пост пьянство вера брак с мусульманином брак смирение грех Божья воля проблемы связанные с работой гнев секты развод похороны праздники Библия лечение таинства дети уныние наркомания крещение Псалтирь иконы потеря работы дата поминок венчание именины духовник молитва за усопших конфликт с мужем помыслы церковнославянский язык молитвы о здравии ссора влюбленность некрещенные бездетность аборт традиции сны допустимость брака в храме нательный крестик святые болезни детей крестное знамение воцерковление детей самоубийство наркомания близких прощение болезни крестные отношения с родителями домашние животные смерть суеверия умер родственник благословение работа пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика