В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свечи гнев молитвы о здравии секты похороны Библия животные духовник крест воцерковление детей акафисты влюбленность одиночество Псалтирь конфликт с мужем исповедь смирение брак с мусульманином Божья воля традиции ревность именины отношения с родителями праздники клятвы нательный крестик помыслы крестные наркомания венчание церковнославянский язык молитва за усопших вера уныние суеверия лечение паломничество домашние животные дети свобода пьянство пост болезни детей допустимость брака потеря работы сны молитва ссора самоубийство таинства смерть благословение старцы иконы в доме Евангелие развод некрещенные проблемы в семье самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство родственников покаяние крещение потеря близких страсти святые конфликт из-за веры святой покровитель воцерковление семья брак конец света аборт грех крестное знамение болезни наркомания близких иконы жизнь после смерти каноны и правила прощение дата поминок в храме умер родственник измена бездетность богохульство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика