В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смерть пост молитвы о здравии потеря близких именины клятвы аборт благословение церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь самочувствие в храме Евангелие самоубийство секты венчание конфликт с мужем влюбленность болезни крещение брак с мусульманином крест прощение развод болезни детей животные наркомания праздники жизнь после смерти покаяние ссора страсти пьянство родственников брак богохульство лечение проблемы в семье семья Библия исповедь помыслы допустимость брака умер родственник конфликт из-за веры домашние животные пьянство конец света таинства молитва молитва за усопших традиции ревность свобода духовник святые некрещенные потеря работы иконы паломничество проблемы связанные с работой воцерковление суеверия Божья воля святой покровитель нательный крестик вера гнев работа поминовение дети крестные акафисты измена одиночество каноны и правила отношения с родителями свечи смирение иконы в доме воцерковление детей в храме бездетность похороны уныние грех дата поминок сны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика