В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции праздники пьянство родственников бездетность прощение животные одиночество дата поминок исповедь страсти некрещенные иконы поминовение похороны таинства крестное знамение святые брак конец света жизнь после смерти гнев молитва смерть суеверия церковнославянский язык свечи паломничество семья проблемы связанные с работой пьянство каноны и правила ссора потеря работы развод Псалтирь богохульство святой покровитель домашние животные потеря близких брак с мусульманином покаяние конфликт из-за веры иконы в доме лечение наркомания близких клятвы духовник старцы аборт отношения с родителями свобода самочувствие в храме уныние воцерковление Божья воля пост сны крест ревность болезни детей умер родственник самоубийство крещение влюбленность смирение благословение вера помыслы венчание грех в храме воцерковление детей секты молитвы о здравии болезни дети работа акафисты измена нательный крестик молитва за усопших наркомания Евангелие допустимость брака Библия проблемы в семье конфликт с мужем крестные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика