В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест каноны и правила суеверия Библия Псалтирь нательный крестик самочувствие в храме в храме семья страсти гнев Евангелие проблемы связанные с работой брак традиции допустимость брака наркомания измена воцерковление детей иконы именины похороны наркомания близких секты покаяние аборт Божья воля лечение уныние брак с мусульманином конец света проблемы в семье венчание потеря работы болезни молитва за усопших умер родственник животные свобода церковнославянский язык конфликт с мужем духовник некрещенные жизнь после смерти свечи потеря близких клятвы самоубийство прощение конфликт из-за веры крестные святой покровитель крещение помыслы праздники работа поминовение смирение воцерковление старцы святые иконы в доме крестное знамение домашние животные развод пьянство дата поминок ревность пьянство родственников акафисты богохульство отношения с родителями пост благословение бездетность вера исповедь грех дети смерть молитвы о здравии сны болезни детей ссора влюбленность таинства молитва одиночество паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика