В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни свечи суеверия благословение Божья воля воцерковление детей страсти домашние животные умер родственник молитва дата поминок смерть акафисты воцерковление секты исповедь гнев клятвы иконы святой покровитель Библия свобода уныние прощение традиции ссора Псалтирь самоубийство измена конфликт с мужем именины покаяние венчание иконы в доме грех Евангелие крест смирение крестное знамение аборт наркомания болезни детей сны жизнь после смерти животные дети развод работа святые в храме каноны и правила отношения с родителями потеря работы проблемы в семье ревность лечение брак наркомания близких помыслы поминовение таинства крещение конфликт из-за веры крестные вера пьянство родственников праздники паломничество пост проблемы связанные с работой одиночество богохульство допустимость брака влюбленность молитвы о здравии потеря близких духовник церковнославянский язык нательный крестик похороны некрещенные брак с мусульманином семья молитва за усопших конец света пьянство самочувствие в храме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика