В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые прощение потеря близких праздники крест дата поминок сны конфликт из-за веры ревность работа смерть крещение смирение измена вера молитвы о здравии клятвы паломничество развод некрещенные воцерковление детей влюбленность воцерковление благословение пьянство родственников молитва свобода умер родственник проблемы в семье суеверия покаяние наркомания помыслы поминовение исповедь брак лечение наркомания близких венчание именины акафисты молитва за усопших животные домашние животные Божья воля конец света пост традиции допустимость брака Библия святой покровитель ссора одиночество Евангелие аборт самоубийство Псалтирь богохульство потеря работы секты похороны грех страсти самочувствие в храме церковнославянский язык иконы в доме болезни детей болезни брак с мусульманином семья дети конфликт с мужем бездетность уныние каноны и правила старцы таинства пьянство крестное знамение отношения с родителями крестные свечи нательный крестик духовник жизнь после смерти гнев проблемы связанные с работой иконы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика