В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение покаяние аборт Божья воля бездетность семья наркомания духовник таинства работа домашние животные проблемы в семье молитва за усопших пьянство родственников животные смирение в храме брак отношения с родителями грех одиночество каноны и правила жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии богохульство помыслы ревность паломничество пост потеря работы секты самочувствие в храме Псалтирь свечи лечение клятвы праздники старцы похороны конфликт с мужем исповедь сны акафисты пьянство крестные святой покровитель болезни детей конфликт из-за веры болезни конец света дата поминок традиции именины самоубийство допустимость брака уныние нательный крестик брак с мусульманином иконы смерть крещение наркомания близких страсти прощение ссора воцерковление свобода потеря близких иконы в доме воцерковление детей венчание Евангелие крест вера крестное знамение проблемы связанные с работой влюбленность гнев святые Библия церковнославянский язык некрещенные умер родственник развод благословение дети измена молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика