В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение иконы в доме сны животные молитва прощение смерть паломничество жизнь после смерти влюбленность дата поминок похороны иконы крестные болезни гнев самочувствие в храме конец света развод в храме старцы духовник потеря близких наркомания близких вера домашние животные уныние работа наркомания бездетность исповедь богохульство традиции молитвы о здравии Евангелие брак проблемы связанные с работой измена некрещенные покаяние Псалтирь крещение грех святые конфликт из-за веры проблемы в семье помыслы брак с мусульманином секты суеверия церковнославянский язык крестное знамение свобода ревность болезни детей свечи смирение святой покровитель благословение венчание каноны и правила самоубийство нательный крестик праздники Библия молитва за усопших пьянство ссора семья крест именины умер родственник потеря работы страсти акафисты конфликт с мужем воцерковление отношения с родителями допустимость брака аборт поминовение воцерковление детей таинства пост клятвы Божья воля дети пьянство родственников одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика