В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем нательный крестик конфликт из-за веры суеверия наркомания наркомания близких аборт каноны и правила умер родственник клятвы крест ссора в храме брак влюбленность акафисты таинства прощение измена пьянство ревность крещение покаяние иконы в доме традиции смирение проблемы связанные с работой грех проблемы в семье Евангелие болезни детей помыслы пьянство родственников развод самочувствие в храме семья святые одиночество Псалтирь дата поминок конец света домашние животные работа свобода дети венчание крестные смерть брак с мусульманином старцы воцерковление молитвы о здравии отношения с родителями самоубийство богохульство паломничество секты благословение потеря работы лечение церковнославянский язык молитва святой покровитель потеря близких допустимость брака крестное знамение вера болезни пост жизнь после смерти поминовение похороны уныние животные праздники воцерковление детей Библия духовник иконы бездетность страсти именины некрещенные Божья воля молитва за усопших гнев свечи сны исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика