В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники секты старцы смерть суеверия пьянство самочувствие в храме пост молитва за усопших умер родственник помыслы церковнославянский язык богохульство сны таинства исповедь Божья воля болезни вера развод воцерковление детей гнев измена духовник Евангелие животные клятвы пьянство родственников самоубийство семья уныние страсти святые свечи крестное знамение иконы покаяние конец света нательный крестик дата поминок святой покровитель Библия венчание лечение потеря близких конфликт из-за веры в храме крест проблемы связанные с работой отношения с родителями крещение ссора молитва паломничество проблемы в семье прощение жизнь после смерти ревность Псалтирь поминовение влюбленность свобода воцерковление допустимость брака наркомания близких работа некрещенные наркомания болезни детей благословение крестные смирение грех иконы в доме похороны брак конфликт с мужем именины аборт бездетность акафисты молитвы о здравии брак с мусульманином каноны и правила одиночество потеря работы дети традиции домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика