В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок традиции старцы потеря работы святой покровитель наркомания близких крещение допустимость брака паломничество сны Псалтирь лечение церковнославянский язык работа животные Евангелие пьянство Библия конфликт с мужем умер родственник ревность проблемы в семье иконы прощение свобода каноны и правила клятвы суеверия в храме гнев отношения с родителями таинства святые самоубийство домашние животные богохульство страсти конфликт из-за веры секты брак с мусульманином конец света дети грех самочувствие в храме нательный крестик уныние покаяние именины вера воцерковление праздники молитвы о здравии некрещенные крест молитва за усопших благословение потеря близких одиночество смирение наркомания воцерковление детей похороны свечи поминовение исповедь смерть ссора крестные венчание измена развод пьянство родственников духовник Божья воля жизнь после смерти акафисты бездетность болезни молитва крестное знамение помыслы влюбленность проблемы связанные с работой семья иконы в доме болезни детей брак пост аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика