В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия клятвы конфликт с мужем бездетность в храме влюбленность одиночество страсти молитва гнев иконы акафисты покаяние Евангелие ссора некрещенные именины свечи молитва за усопших наркомания близких духовник аборт поминовение крещение конец света допустимость брака секты пост сны самоубийство лечение прощение умер родственник пьянство уныние отношения с родителями нательный крестик благословение крестные развод дети церковнославянский язык болезни крестное знамение смерть старцы таинства исповедь брак измена помыслы животные крест пьянство родственников свобода каноны и правила семья праздники похороны суеверия конфликт из-за веры богохульство наркомания смирение венчание Псалтирь потеря работы Божья воля иконы в доме самочувствие в храме проблемы в семье болезни детей воцерковление детей грех проблемы связанные с работой святой покровитель молитвы о здравии святые потеря близких дата поминок работа жизнь после смерти вера ревность традиции домашние животные воцерковление брак с мусульманином паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика