В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение помыслы исповедь смирение каноны и правила конфликт с мужем нательный крестик святой покровитель иконы некрещенные потеря работы дата поминок семья крестное знамение смерть проблемы связанные с работой таинства похороны домашние животные пьянство свечи измена в храме именины уныние самочувствие в храме клятвы церковнославянский язык прощение лечение дети ссора воцерковление детей наркомания близких страсти старцы духовник ревность развод грех отношения с родителями брак жизнь после смерти молитвы о здравии допустимость брака потеря близких свобода умер родственник проблемы в семье наркомания секты влюбленность воцерковление поминовение пост молитва пьянство родственников одиночество болезни гнев самоубийство крестные богохульство крест покаяние благословение Библия иконы в доме Евангелие бездетность болезни детей конфликт из-за веры сны молитва за усопших суеверия аборт акафисты животные венчание Псалтирь вера праздники святые Божья воля работа традиции конец света брак с мусульманином паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика