В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные жизнь после смерти измена лечение молитва святые венчание молитва за усопших потеря работы самоубийство проблемы в семье брак с мусульманином паломничество суеверия гнев свечи прощение уныние иконы сны старцы крестное знамение Евангелие духовник нательный крестик Божья воля клятвы наркомания близких одиночество болезни детей дети брак традиции некрещенные праздники секты семья ссора потеря близких молитвы о здравии вера крест воцерковление грех влюбленность наркомания смерть исповедь иконы в доме богохульство именины самочувствие в храме ревность работа пьянство проблемы связанные с работой конец света допустимость брака аборт акафисты похороны умер родственник покаяние крестные в храме крещение отношения с родителями болезни Библия пост смирение пьянство родственников бездетность поминовение помыслы дата поминок развод свобода таинства страсти конфликт из-за веры воцерковление детей Псалтирь святой покровитель церковнославянский язык каноны и правила животные конфликт с мужем благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика