В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть крестные традиции самоубийство молитвы о здравии развод Псалтирь животные благословение богохульство конфликт с мужем духовник свобода влюбленность именины воцерковление акафисты таинства ревность церковнославянский язык семья конфликт из-за веры крест воцерковление детей святые старцы лечение страсти домашние животные уныние молитва Библия дата поминок брак исповедь аборт болезни потеря близких иконы в доме венчание крещение прощение самочувствие в храме гнев допустимость брака пьянство родственников проблемы в семье Божья воля измена каноны и правила святой покровитель праздники проблемы связанные с работой свечи ссора брак с мусульманином работа нательный крестик Евангелие вера суеверия крестное знамение молитва за усопших смирение похороны покаяние бездетность некрещенные болезни детей грех наркомания паломничество секты жизнь после смерти пост в храме конец света умер родственник иконы потеря работы одиночество отношения с родителями помыслы сны поминовение клятвы пьянство наркомания близких дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика