В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак с мусульманином святые традиции паломничество самочувствие в храме пост богохульство страсти смирение духовник дата поминок наркомания близких развод некрещенные самоубийство Евангелие прощение молитва крест наркомания молитва за усопших умер родственник Библия аборт уныние проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье секты гнев молитвы о здравии помыслы каноны и правила суеверия болезни поминовение воцерковление детей венчание конфликт из-за веры одиночество сны иконы вера животные потеря работы Псалтирь болезни детей допустимость брака лечение свечи работа крестное знамение брак Божья воля жизнь после смерти свобода в храме благословение домашние животные клятвы пьянство родственников покаяние иконы в доме пьянство влюбленность таинства церковнославянский язык воцерковление ссора дети грех старцы праздники крещение святой покровитель семья именины ревность похороны потеря близких отношения с родителями конфликт с мужем смерть бездетность измена акафисты нательный крестик исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика