В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Божья воля животные крест молитва за усопших святые именины дети в храме страсти крещение потеря близких каноны и правила уныние проблемы в семье крестное знамение отношения с родителями одиночество грех традиции нательный крестик работа Библия таинства клятвы конфликт с мужем святой покровитель конфликт из-за веры брак с мусульманином иконы в доме брак свечи крестные пьянство родственников развод воцерковление детей исповедь богохульство старцы наркомания гнев акафисты аборт семья домашние животные бездетность смирение дата поминок самоубийство паломничество помыслы жизнь после смерти болезни воцерковление влюбленность похороны ссора сны покаяние пост свобода праздники молитвы о здравии проблемы связанные с работой секты Псалтирь смерть ревность наркомания близких некрещенные суеверия вера потеря работы лечение венчание допустимость брака церковнославянский язык духовник болезни детей молитва умер родственник конец света Евангелие поминовение самочувствие в храме прощение благословение пьянство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика