В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт молитва за усопших в храме акафисты старцы церковнославянский язык дети помыслы потеря работы паломничество гнев нательный крестик пьянство родственников крещение брак с мусульманином проблемы в семье пьянство иконы в доме влюбленность наркомания близких болезни детей болезни животные венчание секты суеверия похороны Евангелие духовник наркомания молитва домашние животные клятвы прощение жизнь после смерти таинства праздники конфликт из-за веры свобода умер родственник пост бездетность потеря близких самоубийство Псалтирь смерть брак ревность исповедь именины измена вера ссора конец света семья отношения с родителями благословение святой покровитель страсти дата поминок святые сны проблемы связанные с работой уныние крестные воцерковление Библия работа покаяние молитвы о здравии иконы крестное знамение некрещенные одиночество грех каноны и правила поминовение традиции свечи Божья воля развод лечение конфликт с мужем богохульство самочувствие в храме крест воцерковление детей допустимость брака смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика