В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение духовник работа наркомания вера дети смирение святые самоубийство уныние потеря работы акафисты исповедь старцы наркомания близких венчание конфликт из-за веры именины гнев смерть проблемы связанные с работой конфликт с мужем нательный крестик воцерковление детей сны крещение Псалтирь проблемы в семье домашние животные болезни детей брак брак с мусульманином покаяние животные таинства отношения с родителями лечение традиции поминовение клятвы аборт похороны благословение иконы болезни развод пост святой покровитель пьянство секты Божья воля допустимость брака ссора некрещенные молитвы о здравии суеверия каноны и правила семья праздники молитва за усопших жизнь после смерти влюбленность помыслы крест воцерковление Библия конец света богохульство паломничество Евангелие потеря близких одиночество свобода грех умер родственник свечи пьянство родственников дата поминок ревность молитва бездетность крестное знамение измена церковнославянский язык самочувствие в храме крестные иконы в доме страсти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика