В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение грех святые работа пост духовник крест бездетность смерть суеверия свобода измена молитва за усопших похороны развод акафисты самочувствие в храме молитва воцерковление брак с мусульманином болезни каноны и правила умер родственник Евангелие в храме церковнославянский язык праздники домашние животные старцы допустимость брака крестное знамение гнев одиночество венчание крещение семья лечение дети конец света помыслы потеря близких Библия покаяние иконы вера нательный крестик жизнь после смерти конфликт из-за веры ревность смирение прощение дата поминок богохульство Божья воля свечи традиции уныние исповедь святой покровитель иконы в доме таинства пьянство проблемы в семье некрещенные паломничество сны проблемы связанные с работой благословение влюбленность потеря работы именины аборт пьянство родственников клятвы животные конфликт с мужем воцерковление детей отношения с родителями страсти наркомания брак крестные ссора молитвы о здравии наркомания близких болезни детей Псалтирь самоубийство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика