В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные Псалтирь исповедь воцерковление детей брак с мусульманином пьянство именины потеря близких пьянство родственников грех святые потеря работы ссора паломничество церковнославянский язык секты вера в храме старцы свобода конец света домашние животные свечи дата поминок конфликт из-за веры страсти праздники венчание молитва за усопших Божья воля самоубийство болезни семья поминовение крест благословение сны иконы некрещенные влюбленность клятвы работа помыслы развод умер родственник смирение святой покровитель брак ревность измена проблемы связанные с работой богохульство каноны и правила акафисты гнев животные крещение Библия Евангелие нательный крестик наркомания смерть жизнь после смерти дети традиции проблемы в семье отношения с родителями пост лечение одиночество бездетность воцерковление болезни детей похороны прощение иконы в доме суеверия самочувствие в храме аборт духовник таинства покаяние молитва уныние крестное знамение допустимость брака конфликт с мужем молитвы о здравии наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика