В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение дата поминок венчание конец света страсти домашние животные молитвы о здравии некрещенные в храме умер родственник пьянство родственников проблемы связанные с работой исповедь болезни гнев прощение молитва за усопших святые свечи старцы потеря близких иконы в доме секты помыслы богохульство развод ревность самочувствие в храме жизнь после смерти молитва традиции отношения с родителями грех таинства одиночество иконы наркомания Божья воля животные нательный крестик свобода воцерковление Библия смерть наркомания близких покаяние паломничество каноны и правила пьянство брак с мусульманином клятвы измена лечение бездетность Евангелие праздники проблемы в семье уныние церковнославянский язык Псалтирь работа самоубийство потеря работы благословение крестные пост болезни детей духовник конфликт с мужем смирение вера крест крестное знамение именины воцерковление детей допустимость брака акафисты святой покровитель дети семья суеверия брак похороны ссора сны поминовение конфликт из-за веры влюбленность аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика