В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы связанные с работой бездетность сны благословение пьянство иконы в доме аборт самочувствие в храме допустимость брака Евангелие смерть суеверия смирение крестное знамение дата поминок прощение свечи в храме венчание нательный крестик гнев измена пьянство родственников наркомания близких самоубийство конфликт из-за веры уныние молитвы о здравии умер родственник именины исповедь традиции развод болезни домашние животные конец света брак с мусульманином крещение брак наркомания влюбленность святой покровитель каноны и правила помыслы потеря близких отношения с родителями потеря работы таинства пост Библия проблемы в семье похороны молитва молитва за усопших некрещенные святые ссора грех покаяние семья воцерковление детей иконы акафисты духовник лечение свобода паломничество старцы одиночество конфликт с мужем Божья воля работа вера воцерковление животные церковнославянский язык Псалтирь крестные болезни детей богохульство крест страсти праздники секты жизнь после смерти клятвы дети поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика