В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Божья воля лечение конфликт из-за веры проблемы в семье конфликт с мужем развод пост суеверия богохульство молитва некрещенные домашние животные брак с мусульманином Псалтирь святые поминовение таинства наркомания близких праздники похороны болезни детей жизнь после смерти Библия страсти наркомания клятвы акафисты проблемы связанные с работой ревность грех помыслы допустимость брака брак в храме свобода умер родственник гнев традиции покаяние смирение вера свечи ссора благословение отношения с родителями иконы уныние крещение смерть крест самочувствие в храме духовник нательный крестик секты крестные потеря работы пьянство родственников именины бездетность самоубийство пьянство дети исповедь дата поминок иконы в доме аборт Евангелие паломничество святой покровитель старцы каноны и правила измена болезни венчание конец света воцерковление детей крестное знамение одиночество сны молитвы о здравии животные прощение потеря близких влюбленность семья работа молитва за усопших церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика