В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест каноны и правила крестные иконы в доме страсти богохульство паломничество лечение крестное знамение помыслы сны отношения с родителями святой покровитель праздники святые семья уныние молитва за усопших иконы грех похороны Псалтирь старцы в храме брак измена Божья воля брак с мусульманином Евангелие суеверия поминовение смирение болезни детей некрещенные секты традиции клятвы развод ссора исповедь именины пост духовник благословение пьянство родственников молитвы о здравии Библия самочувствие в храме аборт ревность конфликт с мужем покаяние смерть животные бездетность конфликт из-за веры потеря близких дата поминок акафисты свобода вера одиночество воцерковление потеря работы таинства пьянство домашние животные дети влюбленность болезни самоубийство венчание нательный крестик умер родственник жизнь после смерти наркомания близких проблемы связанные с работой допустимость брака проблемы в семье прощение конец света свечи гнев молитва работа крещение наркомания церковнославянский язык воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика