В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество измена уныние иконы в доме духовник крещение святые наркомания клятвы допустимость брака аборт молитвы о здравии старцы крестные брак традиции Библия церковнославянский язык дата поминок работа ревность смирение дети в храме пост свечи гнев конфликт с мужем потеря близких покаяние Псалтирь сны проблемы в семье пьянство воцерковление детей похороны праздники нательный крестик потеря работы домашние животные вера ссора самоубийство страсти некрещенные благословение каноны и правила богохульство венчание смерть секты молитва за усопших помыслы проблемы связанные с работой свобода именины лечение Божья воля развод молитва одиночество пьянство родственников бездетность крестное знамение животные воцерковление крест святой покровитель отношения с родителями поминовение прощение исповедь влюбленность конфликт из-за веры акафисты умер родственник брак с мусульманином наркомания близких жизнь после смерти семья болезни детей суеверия грех болезни таинства самочувствие в храме Евангелие иконы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика