В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света церковнославянский язык семья болезни детей самоубийство смерть смирение святые покаяние ревность крестные воцерковление измена домашние животные паломничество именины страсти проблемы в семье гнев нательный крестик допустимость брака Псалтирь молитва иконы в доме иконы молитвы о здравии работа лечение каноны и правила пьянство венчание ссора самочувствие в храме потеря работы брак с мусульманином суеверия исповедь одиночество молитва за усопших свечи развод умер родственник пьянство родственников проблемы связанные с работой влюбленность пост конфликт из-за веры акафисты вера в храме бездетность благословение конфликт с мужем дата поминок клятвы дети Божья воля брак праздники сны крещение таинства свобода животные помыслы богохульство грех некрещенные Евангелие святой покровитель аборт уныние наркомания близких крестное знамение духовник Библия поминовение похороны наркомания болезни потеря близких секты жизнь после смерти отношения с родителями старцы традиции прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика