В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние лечение крестные воцерковление наркомания помыслы гнев дата поминок молитва за усопших акафисты самоубийство смирение секты конфликт из-за веры святой покровитель иконы в доме болезни детей благословение старцы аборт пьянство сны молитвы о здравии каноны и правила исповедь отношения с родителями прощение богохульство Библия дети потеря близких нательный крестик уныние конфликт с мужем работа некрещенные Евангелие церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких конец света иконы допустимость брака проблемы связанные с работой домашние животные самочувствие в храме праздники таинства брак с мусульманином бездетность молитва страсти клятвы ссора венчание поминовение воцерковление детей похороны духовник Божья воля одиночество грех крест суеверия традиции брак животные в храме проблемы в семье измена святые смерть свечи пост крещение вера развод влюбленность потеря работы крестное знамение жизнь после смерти пьянство родственников паломничество семья свобода умер родственник именины болезни ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика