В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смерть воцерковление допустимость брака уныние акафисты молитвы о здравии праздники пост развод в храме болезни детей потеря работы некрещенные гнев конец света брак пьянство вера проблемы в семье богохульство пьянство родственников молитва поминовение наркомания близких традиции смирение именины похороны влюбленность самочувствие в храме иконы в доме Библия проблемы связанные с работой свечи бездетность конфликт из-за веры покаяние животные дети суеверия грех крестное знамение дата поминок конфликт с мужем домашние животные потеря близких нательный крестик крещение жизнь после смерти крестные Евангелие измена наркомания аборт страсти лечение каноны и правила одиночество клятвы старцы церковнославянский язык прощение болезни отношения с родителями венчание семья свобода иконы исповедь секты духовник крест таинства ссора сны умер родственник благословение молитва за усопших святой покровитель паломничество святые ревность Божья воля Псалтирь брак с мусульманином работа помыслы самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика