В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление гнев паломничество именины в храме крестное знамение потеря работы самоубийство суеверия нательный крестик таинства болезни детей покаяние дети дата поминок смирение церковнославянский язык брак свобода помыслы духовник ревность молитва секты развод самочувствие в храме сны Евангелие молитва за усопших благословение крещение Псалтирь Божья воля уныние конец света святые проблемы связанные с работой пьянство семья конфликт из-за веры влюбленность старцы крест пьянство родственников измена святой покровитель умер родственник смерть брак с мусульманином бездетность аборт иконы в доме животные потеря близких жизнь после смерти наркомания близких конфликт с мужем домашние животные лечение венчание прощение страсти поминовение проблемы в семье богохульство грех отношения с родителями воцерковление детей крестные болезни похороны свечи допустимость брака некрещенные ссора иконы традиции клятвы работа каноны и правила праздники наркомания молитвы о здравии вера пост Библия исповедь одиночество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика