В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы традиции самочувствие в храме отношения с родителями смерть домашние животные паломничество грех крещение допустимость брака свобода похороны таинства покаяние влюбленность пьянство родственников сны клятвы свечи измена святой покровитель нательный крестик крестное знамение секты акафисты крест брак с мусульманином молитвы о здравии развод именины крестные старцы церковнославянский язык венчание потеря близких лечение конфликт из-за веры исповедь конфликт с мужем гнев Евангелие богохульство Библия одиночество уныние ссора поминовение молитва Божья воля животные святые проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания духовник пьянство воцерковление детей Псалтирь праздники каноны и правила болезни бездетность благословение в храме работа дети суеверия страсти дата поминок вера прощение брак иконы в доме пост смирение аборт молитва за усопших иконы жизнь после смерти помыслы самоубийство некрещенные воцерковление конец света ревность умер родственник наркомания близких семья болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика