В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей духовник грех работа крестное знамение некрещенные потеря близких воцерковление детей дата поминок Евангелие традиции иконы в доме иконы исповедь молитва за усопших клятвы конфликт из-за веры животные таинства Божья воля развод конец света пьянство родственников покаяние семья брак с мусульманином самоубийство болезни нательный крестик жизнь после смерти церковнославянский язык дети конфликт с мужем пьянство свечи лечение измена Библия умер родственник молитвы о здравии богохульство проблемы связанные с работой праздники брак паломничество гнев каноны и правила секты помыслы ссора смерть уныние потеря работы самочувствие в храме молитва похороны акафисты старцы одиночество наркомания святые наркомания близких ревность проблемы в семье в храме крещение бездетность суеверия крест венчание аборт воцерковление поминовение смирение влюбленность сны именины страсти допустимость брака крестные святой покровитель пост Псалтирь домашние животные вера прощение благословение отношения с родителями свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика