В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии праздники секты молитва старцы венчание смирение акафисты измена воцерковление детей молитва за усопших жизнь после смерти Псалтирь духовник Евангелие иконы в доме бездетность умер родственник потеря близких отношения с родителями конфликт с мужем наркомания близких покаяние проблемы связанные с работой крестные помыслы церковнославянский язык похороны воцерковление ревность проблемы в семье болезни иконы сны каноны и правила пьянство родственников уныние вера самочувствие в храме нательный крестик поминовение благословение свечи крестное знамение Библия наркомания богохульство святой покровитель паломничество допустимость брака клятвы болезни детей влюбленность аборт пьянство домашние животные брак крещение крест дата поминок прощение исповедь пост некрещенные в храме святые работа ссора свобода Божья воля конфликт из-за веры грех гнев смерть потеря работы одиночество развод страсти именины конец света дети семья самоубийство брак с мусульманином традиции таинства животные лечение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика