В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт пост в храме молитва за усопших сны страсти бездетность конфликт из-за веры секты болезни детей воцерковление венчание благословение каноны и правила именины поминовение святые Евангелие жизнь после смерти пьянство родственников дети свобода традиции молитва умер родственник свечи суеверия ревность уныние развод наркомания близких грех покаяние животные Псалтирь конец света воцерковление детей домашние животные измена помыслы богохульство акафисты конфликт с мужем смирение старцы нательный крестик самочувствие в храме проблемы в семье крещение гнев потеря близких одиночество крест вера лечение наркомания прощение брак проблемы связанные с работой Библия отношения с родителями дата поминок клятвы духовник крестное знамение семья похороны потеря работы иконы в доме иконы таинства ссора паломничество работа болезни некрещенные пьянство святой покровитель смерть праздники самоубийство брак с мусульманином крестные допустимость брака церковнославянский язык исповедь Божья воля влюбленность молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика