В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь суеверия клятвы молитвы о здравии гнев нательный крестик крест воцерковление детей помыслы влюбленность допустимость брака акафисты брак с мусульманином самоубийство грех некрещенные духовник страсти церковнославянский язык покаяние лечение именины проблемы связанные с работой одиночество пьянство смирение в храме богохульство потеря близких болезни Библия ссора Божья воля крещение ревность дата поминок наркомания близких святые жизнь после смерти измена уныние паломничество потеря работы каноны и правила благословение воцерковление свечи развод наркомания святой покровитель конец света крестное знамение дети молитва исповедь иконы в доме таинства пост сны секты поминовение похороны крестные иконы праздники традиции смерть прощение животные конфликт из-за веры бездетность аборт самочувствие в храме пьянство родственников работа брак свобода болезни детей семья вера молитва за усопших конфликт с мужем Евангелие отношения с родителями венчание проблемы в семье старцы умер родственник домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика