В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера венчание нательный крестик дата поминок именины пьянство развод каноны и правила пост самоубийство семья крестное знамение в храме ревность влюбленность свобода сны молитва за усопших иконы в доме секты пьянство родственников страсти духовник молитвы о здравии уныние церковнославянский язык конфликт из-за веры домашние животные проблемы связанные с работой воцерковление детей крестные гнев самочувствие в храме наркомания близких конфликт с мужем измена клятвы помыслы смерть бездетность Псалтирь болезни детей конец света паломничество брак с мусульманином крест одиночество жизнь после смерти дети воцерковление похороны грех отношения с родителями Евангелие лечение ссора таинства праздники работа старцы допустимость брака святые поминовение потеря близких потеря работы прощение исповедь Библия благословение суеверия крещение богохульство животные брак акафисты умер родственник некрещенные святой покровитель свечи покаяние традиции наркомания проблемы в семье аборт молитва Божья воля иконы смирение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика